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  • 刘勰的虚静说与佛家的禅学

    刘勰虚静侧重于认识论。《老子》十六章：致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静. 是谓复命。《老子》第四章云：“道冲而用之，或不盈，渊兮似万物之宗。”“道冲”指道体的空虚状态。老子主张“无”能生有，那么这个“虚”的“道”便是万物的本体。“归根曰静”，此“静”非一般意义的“静”，而是指对本体的回归。“吾以观复”4虽也讲虚而能观，但与下句“各复归其根”相联系，可知本句强调的...

    冯国栋

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 刘勰的“虚静”说与佛家的禅学

    重本体论方面，是刘勰虚静侧重于认识论。《老子》十六章：　　致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。　　《老子》第四章云：“道冲而用之，或不盈，渊兮似万物之宗。”“道冲”指道体的空虚状态，这个“虚”的“道”便是万物的本体。老子主张“无”能生有，那么“虚”则是万物的本体。“归根曰静”，此“静”非一般意义的“静”，而是指对本体的回归。“吾以观复”虽也讲虚而能观，但与...

    冯国栋

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  • 徐文明著：王安石与佛禅（七）

    ，百般计较，念念寻思，离道愈远。他以此讽刺那些不明禅宗意旨而只求参禅的禅客，以为如此非但不能得禅，更添一重障碍。 　　其三 　　未能达本且归根，真照无知岂待言！ 　　枯木岩前犹失路，那堪春入武陵原！ 　　禅宗重视本来面目，主张返本归根，三祖僧璨《信心铭》有“归根得旨，随照失宗”之句。“真照无知”乃引僧肇《般若无知论》之义，真照生于般若，般若无知故真照无知，真照无知自不待言说，随有相之妄照则失宗，以...

    徐文明

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  • “如来禅合祖师禅”：晚明禅学中兴的特质

    之禅与六度之禅之间具有严格的界限。祖师禅倾向于马祖道一“非心非佛”的当下超越，而如来禅则归根于禅宗“即心即佛”的当下同一。所谓如来禅与祖师禅并无严格的...思想归趣。佛教禅宗作为充满实践特征的佛教类型，修证解脱思想一直是其思想理论的归趣和特质所在。禅宗修证的现实解脱如何可能，则进一步关涉到禅宗修证工夫论思想。更具体地说，佛教禅宗修证工夫论归根于悟与修的关系...

    陈永革

    佛学论文|因明|五明

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  • 唐代儒道释三教作家对于“心”字之涵义暨据其加以引申所制的篇章小集（二）

    九门。九门合理，篇篇归根。虽不得亲师之旨，得此要如亲师训。得者坐获天机，悟之者为之心印。若依行者，在欲无欲，居尘出尘。分立九门，还元二仪，学道君子，细意详之。先序显用，次要应体。以体兼用，性命备矣。　...至道故之，中寂所有。神用无方：心体亦然。源其心体，以道为本。但为心神被染，蒙蔽渐深。流浪日久，遂与道隔。今若能净除心垢，开释神本，名曰修道。无后流浪，与道冥合。安在道中，名曰归根。守根下离，名曰静定。...

    陈祚龙

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  • 解读佛教文化：唐代佛教（2）

    中论》，主张非有非空的中道，举俗谛以承认不可否认的客观实在，举真谛（第一义谛）以维持大乘的空观，归根还是谈空，不过说话含糊，诡辩更为灵活一些，算是挽救了危机。无着和他的兄弟世亲（原是小乘大师）继起，造《...僧的奴仆，誓死对抗反佛的各种势力。他们真是那样热爱释父吗？看来是可疑的。实际热爱的主要是寄生动物生活，其次是来生的福报。归根是贪婪无厌。《真言要诀》是揭露佛徒罪恶的一本著作，其中有云，“群队扬声唤佛，...

    不详

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  • 烦恼的产生与对治

    、十六心垢、二十一心秽等。“八万四千烦恼”，归根于“贪、瞋、痴”三毒，也可以归根于一个“痴”字。贪，就是贪欲，包括对食物的贪求，...

    学诚法师

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  • 宗门三关直指（上）

    第二颂，乃颂返尘归根仍属知有　　偏中正，失晓老婆逢古镜，　　分明觌面总无真，休更埋头犹弄影。　　月轮之现，必须根性归原。而一根归原，必然六根同住。一般称此为返尘归根。是时心力向内，对境无心，因此见山...

    唐普式

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  • 陈兵教授论附佛外道

    青莲教、弘阳教、青帮，近代之同善社、先天教、灯花教、归根道、一贯道等，其名目流派愈演愈繁，愈来愈大。在有些地区，其教势远远超过正统佛教，如明万历十四年（1586年）憨山大师到山东崂山一带时，发现当地人...永昌杨鹏翼之说，长斋念经，自称“西来教义”，以吃斋念佛做会烧香拜佛劝人入教。杨、张撰有《佛赦》、《三教指南》、《归元直指》等书。其教流布西南、江南十省，乾隆帝斥为“邪教之尤”，镇压甚力。民初流行的归根道...

    佚名

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  • 心经揭谛咒与禅宗三关

    截然不同。“唯心论”之心指的是人类意识（脑），“心宝”之心固非指有形之肉团心，亦非无形之赖耶心，乃包举真如生灭二门之本心；即达摩直指人心、见性成佛之心。此须通过息脑运心，返尘归根，泯识显智等层次的修证，始...

    杨佛兴

    |禅宗|

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